Kategorie: Spiritualität

Ein Exorzist wurde gefeuert – weil er UFOs mit Dämonen in Verbindung brachte.

Monsignore Stephen Rossetti, 20 Jahre Exorzist der Erzdiözese Washington, erklärte am 2. Juni im Podcast:

Die meisten UFO-Phänomene seien dämonischer Natur.

Keine freundlichen Aliens. Keine harmlosen Geister.

Dämonen, die Gläubige vom wahren Glauben ablenken wollen.

Dämonen tarnten sich – als Aliens, als Lichter, als Kontakterfahrungen.

Kardinal McElroy entließ ihn einen Tag später.

Offiziell: Rossettis Aussagen untergraben die kirchliche Lehre über Dämonen und Exorzismus.

Die Kirche praktiziert Exorzismus – und entlässt den Mann, der fragt, ob das Phänomen größer ist als gedacht.

Was die Kirche offiziell sagt, klingt anders: Guy Consolmagno, Direktor der Vatikanischen Sternwarte, erklärte 2025, dass aus religiöser Sicht nichts gegen außerirdisches Leben spreche.

Exorzist Rossetti widerruft nicht.

Die Parallelen: leuchtende Erscheinungen, Schwebeflug, Weltraum-Reise.

42 Prozent der erwachsenen Amerikaner hatten laut einer 1987 veröffentlichten Umfrage bereits Kontakt mit einem Verstorbenen.

Bei Frauen waren es 67 Prozent.

Das ist eine Studie des National Opinion Research Center veröffentlicht in American Health.

Greyhunter stellt eine Frage, die er selbst als hypothetisch bezeichnet: Was, wenn Nachtodkontakte und UFO-Begegnungen dasselbe Phänomen beschreiben – nur aus verschiedenen Blickwinkeln?

Parallelen sind da.

Verstorbene erscheinen in glänzendem Overall, schwebend, leuchtend, dematerialisierend – so wie Ufonauten.

Abductees verlassen ihren Körper an Bord von UFOs.

Leute mit Nahtod-Erfahrungen reisen mit verstorbenen Angehörigen durch den Weltraum.

Katharina Wilson berichtete von zwei verstorbenen Freunden – an Bord eines UFOs, im Gefühl des Jenseits.

Beweise sind das keine. Greyhunter sagt das ausdrücklich.

Aber die Muster ähneln sich zu sehr, um sie zu ignorieren.

Hat das UFO-Phänomen und Nahtod-Erlebnissen einen paranormalen Kern?

In feuchten Wäldern Westafrikas dokumentieren Primatologen ein Verhalten, das aus dem Rahmen fällt.

Schimpansen gehen zu bestimmte Baumstämme und werfen Steine gegen diese – nicht einmal, sondern immer wieder, über Jahre.

Die Steine häufen sich.

Kein Futter wird damit erreicht, keine Bedrohung abgewehrt.

Das Verhalten ist gruppenspezifisch: Benachbarte Gruppen zeigen es nicht.

Es wird sozial gelernt und weitergegeben.

Wer einen unheimlichen Ort besucht, nimmt manchmal mehr mit, als er ahnt.

Der sogenannte Hitchhiker-Effekt – das unfreiwillige Mitnehmen paranormaler Phänomene – passiert immer mal wieder.

Ein deutscher Biologe berichtete einmal, dass nach einer Begegnung mit zwei blauen Lichtern in einem Maisfeld tagelang Schattengestalten, fliegende Gegenstände und Flüstern seine Wohnung heimsuchten.

Dann war es vorbei.

Forscher der Skinwalker Ranch in Utah machten ähnliche Erfahrungen: Nachdem sie die Ranch verlassen hatten, sahen sie in ihren eigenen Häusern Gestalten auftauchen und wieder verschwinden.

Ein verwandtes, aber anderes Phänomen sind sogenannte Shared Death Experiences.

Dabei erlebt eine gesunde, anwesende Person beim Sterben eines anderen etwas, das klassischen Nahtoderlebnissen ähnelt.

Eine Intensivkrankenschwester erlebte, wie ein sterbender Patient sie zu einem Lichttunnel führte – sie war danach ein anderer Mensch.

Eine Tochter sah am Sterbebett ihres Vaters sein gesamtes Leben in Bildern vor sich.

Die Abteilung für Wahrnehmungsstudien an der University of Virginia, gegründet 1967, erforscht solche Fälle seit Jahrzehnten.

Rein psychologische Erklärungen greifen dabei oft nicht: Pflegekräfte erleben es bei völlig Unbekannten und erhalten dabei teils Informationen, die sie nicht haben konnten.

Das UFO-Phänomen wird oft als rein außerirdisch interpretiert, doch es könnte das irdischeres Bewusstsein unseres Planeten Erde selbst sein.

Einige Erfahrungsberichte deuten darauf hin, dass es als eine Art Hilferuf des Planeten sei.

UFO-Berichte über Alien-Nahbegegnungen handeln oft von Warnungen vor Umweltzerstörung.

Diese „Trickster Intelligenz“ scheint dabei zu spüren, wann sie beobachtet wird, und interagiert auf fast spielerische Weise.

Die Inhalte der Botschaften sind dabei erdverbunden.

Sie zeigen Besorgnis über Atomkraft und ökologischen Kollaps.

Das Ziel dieses „Wegrufs“ ist es nicht, technologische Geheimnisse zu lüften.

Es ist ein Aufruf, unsere illusorische Trennung von der Natur zu überwinden und im Einklang mit dem Prinzip der langfristigen Verantwortung für kommende Generationen zu handeln.

Nicolas Cage spielt in „The Carpenter’s Son“ den Zimmermann Josef – doch der Film sorgt für massive Christen-Proteste.

Der Film zeigt Jesus als bösen Jungen, der mit übernatürlichen Kräften andere Kinder tötet und selbst seinen Vater terrorisiert.

Grundlage ist das apokryphe „Kindheitsevangelium nach Thomas“ aus dem 2. Jahrhundert, das die im Neuen Testament fehlenden Kinderjahre Jesu füllt.

Gläubige brandmarken die Verfilmung als blasphemisch und rufen zum Boykott auf.

Bereits die Trailer erhielten tausende negative Reaktionen, während Cage selbst mit biblischen Themen vertraut ist – etwa durch seinen Film „Knowing“.

Dr. Peter von Steinitz schreib ein Science-Fiction-Roman „Ronnie der Sternwanderer“.

Darin geht es um, wie die katholische Theologie mit außerirdischem Leben umgeht.

Ist Gottes Erlösungsplan auf die Erde beschränkt oder umfasst er das gesamte Universum?

Können intelligente Wesen ohne Sündenfall existieren?

Das Team der Federal Universidade Federal de Juiz de Fora untersuchte systematisch Erwachsene mit „Past Life Memories“ (PLM).

Unter 402 Befragten in Brasilien – überwiegend spirituelle Frauen (79%) mit höherer Bildung – traten die Erinnerungen meist spontan um das 20. Lebensjahr auf.

Auffällige Begleitmerkmale: 71% litten unter lebenslangen Phobien.

Doch Spiritualität wirkte als Puffer – religiös engagierte Probanden waren signifikant glücklicher.

*Hintergrund*: In Brasilien glauben 33% an Reinkarnation, global sind es bis zu 85% (Indonesien). Bisher fehlten Daten zu Langzeitfolgen bei Erwachsenen.

Negative NDEs können folgende Elemente enthalten:

– Finsternis,

– Isolation,

– Gefangensein (z. B. in einem dunklen Raum oder Vakuum).

– Begegnungen mit bedrohlichen Wesen (z. B. Dämonen, Schattenfiguren oder nicht-menschlichen Entitäten).

– Gefühle von Verlassenheit, Schuld oder ewiger Verdammnis.

– Schmerzhafte oder unangenehme Sinneswahrnehmungen (z. B. Schreie, Hitze, Kälte).

Die Forscher analysierten nur acht Berichte aus dem Datenpool der „International Association for Near-Death Studies“.

Sie fanden heraus, dass es für Betroffene deutlich schwieriger ist, über negative NDEs zu sprechen als über positive.

Dies führt wahrscheinlich zu einer systematischen Unterschätzung ihrer Häufigkeit.

Menschen, die Kontrollverlust besser akzeptieren können, erleben bedrohliche Situationen wie die Todesnähe weniger negativ.

So ist es auch bei erlebten Schlafparalysen. Einen Kontrollverlust akzeptieren zu können scheint entscheidend für die Bewertung von dem Erlebten zu sein, also ob es eine gute oder schlechte Erfahrung war.

Das Bermuda-Dreieck könnte ein Portal zwischen Dimensionen sein, argumentiert Claudia Günther in ihrem neuen 92-seitigen Buch vom Ancient Mail Verlag.

Die Autorin erklärt, dass die Bermuda-Inseln auf einer besonderen energetischen Verbindung zur „Mutter Erde“ liegen. Diese Konstellation führt zu einer hohen Konzentration kosmischer Energien, die eine leichtere Verbindung zur geistigen Welt ermöglichen.

Die hochfrequenten Energien ermöglichen nach ihrer Erfahrung auch Kontakte mit höheren, nicht verkörperten Wesen.

Die Autorin verbindet ihre Theorie mit Atlantis, dessen Bewohner angeblich ein besonders hohes Bewusstsein und kosmische Schwingung besaßen.