Die Forscherin Ursula Bertels untersuchte Fliegergruppen in Mexiko, Guatemala und Nicaragua und stellte nur noch teilweise vorhandenes Ursprungswissen fest. <\/p>\n
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Das heutige Ritual verbindet indigene Vorstellungen mit christlichen Elementen wie Weihwasser, Priestern und einer Pfahlweihe. <\/p>\n
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Als \u00fcberlieferte Bedeutungen werden unter anderem Vogelflug, die N\u00e4he zu G\u00f6ttern und zur Sonne, Fruchtbarkeit, Regen, Mais sowie Mut und sozialer Status genannt. <\/p>\n
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F\u00fcr die GEP sind diese Erkl\u00e4rungen deutlich plausibler als eine au\u00dferirdische Vorlage. <\/p>\n
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Beim Fliegerspiel der Voladores besteigen f\u00fcnf Teilnehmer einen rund 30 Meter hohen Pfahl.<\/p>\n
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Vier von ihnen kreisen an Seilen um den Pfahl, w\u00e4hrend eine f\u00fcnfte Person oben musiziert und den Ablauf begleitet. <\/p>\n
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Durch dreizehn Umdrehungen wickeln sich die Seile langsam ab und f\u00fchren die Teilnehmer zur\u00fcck zum Boden. <\/p>\n
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Der Brauch ist sp\u00e4testens seit spanischen Berichten aus dem Jahr 1535 bekannt und wird bis heute in Mexiko, Guatemala und Nicaragua weitergegeben. <\/p>\n
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Neben traditionellen Auff\u00fchrungen gibt es touristische Vorf\u00fchrungen, etwa in Tulum oder Mexiko-Stadt, bei denen anschlie\u00dfend Geld gesammelt wird. <\/p>\n
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Auch die Tradition selbst hat sich ver\u00e4ndert: Vogelartige historische Kost\u00fcme wurden teilweise durch moderne Trachten ersetzt, und neben M\u00e4nnern nehmen inzwischen auch Frauen teil. <\/p>\n
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Pr\u00e4astronautische Autoren sehen in der Vorf\u00fchrung eine Nachahmung au\u00dferirdischer Flugger\u00e4te oder Fluganz\u00fcge. <\/p>\n
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Der GEP-Sprecher weist diese Interpretation zur\u00fcck, weil sie sich im Wesentlichen auf die blo\u00dfe \u00c4hnlichkeit zum Fliegen st\u00fctzt. <\/p>\n
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Erich von D\u00e4niken leitet aus vier Teilnehmern und dreizehn Umdrehungen die Zahl 52 ab und verbindet sie mit einer angeblichen R\u00fcckkehr von Au\u00dferirdischen. <\/p>\n
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Nach Ansicht des Sprechers ist diese Schlussfolgerung aus der Luft gegriffen.<\/p>\n
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